Muitas pessoas deixam o santo na casa de santo sem ir cuidar e acaba perdendo a conexão com seu santo, sua casa de santo. Além de com zelador ou zeladora. Quando isso acontece tudo começa a ser problema na vida da pessoa.
E nada dá certo, isso nada mais que sinais que as coisas estão erradas e que tem que mudar. Neste momento é a esquina angular, onde temos que fazer uma mudança radical em nossa vida.
A tomar resoluções e promover uma reforma intima de pensamento, atos e atitudes e mudar situações. Sem isso estamos fazendo um arrasto.
Mas o que é o arrasto? É tudo que deveria ficar para trás, e que estamos arrastando para o nosso presente e futuro. As energias negativas, pensamentos pessimistas e negativo que nada vai dar certo. Que não deixamos para trás mais ficamos vivendo.
Quando vamos na casa de axé e passamos uns dias com nossos orixás, nossa casa de santo e zelador ou zeladora. Estamos recarregando nossa bateria espiritual que vai influenciar a nossa vida. Estamos dando mais força ao nosso santo que ele vai usar em nosso benefício em tudo.
Ao dormi no chão, fazemos a troca de energia, adobar renovamos nossas forças e elas são abençoadas, ao trocarmos bênçãos com os irmãos movimentamos a força em nós do axé.
Quando não vamos o orixá não age, aí ele não tem como nos aconselhar no dia a dia. E vendo a má vontade nossa de ir e os outros filhos de outros orixás vão felizes e alegres. O nosso orixá sente vergonha perante a comunidade espiritual material.
Ir na casa de santo e trabalhar lá são ebós de tiara negatividade e abertura de caminho.
A Umbanda cuida de mostra o caminho da nossa evolução espiritual através do trabalho em prol do próximo, pois podemos ver as entidades querendo evolução e esclarecimento. Quando eles mostram que querem luz, pois a situação é que luz é esclarecimento espiritual e só assim podem mudar de plano. Então as pessoas de Umbanda devem seguir esse Norte.
O Candomblé ou a Nação como muitos falam, visa o equilíbrio material para que a pessoa possa adquiri meios de praticar sua fé e assim crescer. Por ser uma religião ligada a natureza e podemos ver que as fases da natureza se aplicam ao Candomblé.
Para poder ter a fé e praticar a pessoa precisa ter equilíbrio material nas coisas básicas da vida. Os bichos eles precisam de alimentação e a nossa alimentação vem através do emprego e dinheiro, toca ou casa que vem através do dinheiro e relacionamento. para isso precisamos do equilíbrio material que através do dinheiro.
Então o orixá se empenha nos dar isso de acordo com três orixás Oduduwa e Orí. Mas temos que o terceiro orixá ele segue as Leis do Universo estabelecidas por Deus, Òlòfí. Não confundam Odudua com Oduduwá, pelo amor de Deus. Se compreenda. Mariana e Maria não é a mesma coisa.
Exu que pode premiar ou castigar sem o senso de justiça, pois segue as leis do universo que são, ação e reação, causa e efeito e a do mérito.
Podemos enganar todos na casa de santo, mais o nosso orixá vê o que vai em nosso coração, Exu ver as nossas ações que não temos tempo de ir na casa de santo, mas ficamos no barzinho, vamos a passeio ou ainda em casa sem fazer nada, só maldizendo o orixá.
O Orixá Orí vê nossos pensamentos e o que eles estão imbuídos. E tudo isso chega até Oduduwa e as Egbe orun, aos egunguns e o pior aos Isekas.
O resto já sabem, eu sou o Baba e Oba Alexandre de Exu, sou da nação Ketú e quero te ajudar dando uma boa orientação e ela é de graça. Beijos no seu coração que leu tudo e um ano novo cheio de realizações. Muita paz e axé.
