Uso interno não divulgar fora e nem no grupo.
o axé de uma casa de santo é como é chamada a parte que fica no chão e significa que o orixá que fica ali, para proteger o templo e as pessoas ali presente.
Está ligado ao igba-Axé, que se recebe na obrigação de pai ou mãe de santo. Numa casa de santo só pode ter um não existe dois pais de santo numa casa ou duas mais de santo. O Axé da casa é direcionado a um só. O ser pai de santo ou mãe de santo nasce no odu ika Meji e nos seus omos-odus. Não existe dois sentar na cadeira e nem axé dividido.
No ASÉ ELEEGBARA TOLÁ, homenageamos o santo do axé, junto com Oduduwa, quando também agradecemos o santo da cumeeira. Se tem o costume de não se divulgar o santo que ali estão.
O orixá ali presente deve ser, reverenciado e ovacionado por todos e deve ser homenageado, cultuado e receber oferendas das pessoas da casa e de fora.
reverenciar o santo do axé seja qual for só devemos pedir a ele uma coisa, paz nada mais devemos pedir, devemos ali bater a cabeça e pedir paz, muita paz.
Quando temos paz da alma, paz para nós mesmo começamos a ser felizes e isso traz a prosperidade, saúde, aberturas de caminhos. A felicidade está na paz.
Todo os rituais religiosos ali devem ser realizados ou dados satisfação, que na realidade é o centro da aldeia. Onde é a vida social, política, onde sabia das coisas, econômica onde trocava uma coisa pela outra.
O salão representa o centro da vida e a grande roda da vida, no frenesi do vai e vem das encarnações. Ayetunde oruntunde.
