Minha irmã e meu irmão, como recebeu o direito de dar bençãos em nome do seu santo? E Na Sexta feira você não pede a quem lhe deu esse direito.
Quando o Candomblé foi criado aqui, foi dado um dia para um ou mais orixás. Houve uma adaptação, pois, a semana africana é de 4 dias e o mês de 16 dias e consequentemente o ano de 256 dias.
Não se esqueçam eu sou o Baba e Oba Alexandre de Exu. e transmitam as bençãos de Exu para todos.
A semana yorubá era composta de quatro dias devido a crença de que o mundo havia sido criado neste espaço de tempo.
Com a ordenação dos dias da semana, os Òrìsà’s passaram a ser reverenciados na seguinte ordem:
Segunda-feira: Èsù, Orunmilá e Ifá.
Terça-feira: Ògún e Ioba
Quarta-feira: Sàngó e Yánsán
Quinta-feira: ÒsóòsÌ e Lógun Ède – Omolu, Òsùmàrè e Nàná.
Sexta-feira: Òsàlá Òsàgiyán
Sábado: Yemojá e Òsun e todas Àyabás (Mães rainhas).
Domingo: todas as Egbé Orun.
Esta ordem pode ter alterações conforme a naçãoe a tradição de cada casa, porém, existe unanimidade quanto a sexta-feira ser consagrada a Òsàlá. Dia que os filhos procuram a casa de santo ou fazem contato com o pai/mãe de santo para pedir a bença. É muito importante essa benção que é recebida neste dia, pela egrégora que é formada. Mesmo que o filho ou a filha esteja brigado com ou aborrecido com sua zeladora ou zelador. É o momento da cerimonia da benção. O filho procura e é quem deve ir atrás do pai ou da mãe.
Todas as casas de Candomblé dedicam as sextas-feiras ao ÒrÌsà da paz.
