Hoje podemos dizer que existem dois tipos de casas de Axé. Pois está ocorrendo uma migração natural, mas já descrita no odu de Ifá Okaran Meji. Casa de Axé Orixá e casa de Axé Orixá Ifá.
Essa situação já ocorreu décadas atras quando o Bàbá Ifá Torode, iniciou sua peregrinação para levar Ifá aos pais de santo do passado. Em que era um sacrilégio se falar de odu na frente de um mais velho.
Eu sou o Babalorixa Ògóbenga, Alexandre de Exu. Isefá Ifadeko, Obaonioriate Odi Meji. Fundei o Axé Eleegbara Tolá, juntamente com apetebi Oyekubika, Agbonã Leila de Iemanjá, Ìyánifá Ifakèyèé. Somos Alufá de egunguns, Omidegi.
Uma casa de axé onde procuramos levar primeiro o pão da alma, o alimento do espirito que Deus, depois o conhecimento e a verdade. Para que com isso a pessoa possa encontrar o seu equilíbrio espiritual e com ele dentro do seu merecimento achar seu caminho na vida e ter sucesso.
Muitas casas de Axé não aceitam a presença de Ifá e muito menos os sábios conselhos de Orunmilá. Preferindo ficar no passado obscuro. Já outras que tem Ifá, podemos dizer que receberam a verdadeira luz. Seja por que rama for. São 16 ramas.
Divulgar Ifá é dever de todos os; Omos-Ifás, Apetebis, Isefás, Awofakans, Iyánifas, Itefás, Oriatés e Obaoriates. As casas de Axé que cuidam de Ifá, usam as energias do sol e da lua, o verdadeiro calendário religioso nagô e fazem as coisas baseadas nos odus. Além de cuidarem de;
EGUNGUN – Aqui se refere a ancestralidade, tanto masculina como feminina. E também ao culto de baba-egun. Se aprende que antes de orixá temos que cuidar dos ancestrais para ser cuidado. Através de Orún e Oshô.
ORIXÁ – o nosso ancestre mais antigo e o primeiro de nossa linhagem. Razão da existência das casas de Axé. Através de Ifá conhecemos muita coisa dos orixás, que antes não era conhecida.
IFÁ – o conhecimento supremo, que está à disposição de toda humanidade. Não pertence a uma pessoa ou a um grupo é de todos.
IGBE – Onde cuidamos das deidades conhecidas com os Erês. Muitos não conhecem os fundamentos dos erês. Pensam que são apenas porta voz dos orixás.
ABIKUS – Não se deve deixar de cuidar deles, em local próprio. Pois toda casa de Axé tem eles rondando.
EGBÉ ORUN – Reativação dos amigos que estão no orun e apaziguamento dos inimigos. É de grande valia cuidar das egbes.
UMBANDA- em Ifá passamos a entender melhor a Umbanda, pelo que mostra num odu de Ifá. Que diz que não devemos abandonar a Umbanda. Ou parar, Ela é a nossa base espiritual.
OKUS – esquecer de deles, não podemos eles se dividem várias gamas, que temos que estar atendo.
ISEKÁS – São os membros da que estão no orun, podendo ser da casa ou da raiz. São os guardiões dos conceitos da casa. Eles que protegem a casa de axé de todos os ataques. São a primeira blindagem no trono de Oduduwa, que é ocupado pelo zelador(a),e representado pelo orixá da casa.
