Minha homenagem ao seu Juremeio e Lajeiro, são dois espíritos da ancestralidade indígena da terra, ligado ao povo da floresta. Como os muitos outros que eu não conheço mais vou pedir ao Pajé KARKARA’-URU’/ARACHA que receba os meus respeitos e reverencia a todo os mestres ancestrais desta terra chamada Pindó.
Ao Caboclo 7 Flexas e Tupy o meu Saravá, que são ligados a mim e dentro da Umbanda, como muitos outros caboclos fazem a ligação com a espiritualidade indígena ou ancestral da Pindó. Na Umbanda existe boiadeiro que são os de nação.
Eu Babalorixá Ògóbenga: Okê Aro o mi morubixaba, me dê sua benção de todos os seus ancestrais.
Candomblé de Caboclo é todo candomblé que além do culto aos orixás, voduns ou inquices, cultua também espíritos ameríndios, que são os verdadeiros dono da terra que era chamada e ainda é no plano espiritual ancestral de Pindó. Várias as divindades indígenas, mas um ente Sagrado do Povo em Pé (Povo Árvore) do Pai da Mata um dos Guardiões é a linhagem do Curupira.
Nome Indígena do espírito desta árvore é Copaíba e tem branca e vermelha. Auwe Yba’ ( Salve Yba’; Gratidão pelo Copa (Óleo).
Eu sou Alexandre de Exu, babalorixá da nação ketú e Oba/Itefá de Ifá no RJ. E atendo online e presencial em Niterói, Saquarema e Magé onde fica o Axé. Sempre com agendamento. 55 21 991379383.
Meus irmãos e minhas irmãs, vou dizer uma coisa a você que são de santo ou vão começar todos nós temos um espirito ancestral da terra é nossa ligação com o solo sagrado chamado de Pindó. Então cuide desta ligação e terá bons frutos.
Boiadeiro, é porque se colocava as oferendas os pasto dos bois.
Os caboclos do Maracatu são a personificação dos espíritos da terra com influencia africana nas suas roupas. E as vezes ligado a algum santo africano. É muito importante o culto aos entes sagrado desta terra. Eu estou ligado ao seu Juremeio, que é o nome do espirito da ancestral terra que me acompanha e Leila é seu Lajeiro.
Se veste para guerra, com pesado surrão nas costas, cabeleiras de tiras reluzentes e gosta de lantejoulas coloridas e uma lança com mais de 2 metros. Esse é o guerreiro do maracatu que simboliza os espíritos guardiões da floresta e da terra.
Os antigos usavam alegorias para camuflar, passar e perpetuarem os ensinamentos. Podemos ver no sincretismo afro- católico e indígena-católico. E outras religiões como dos povos da mesa américa.
Junto vem os arreiamá, que trazem a paz e o entendimento para todos. Hoje vemos o caboclo do Maracatu, no meio da folia do carnaval e não fazemos ideia que veio de um lado espiritual que envolve ele e que é esquecido.
os desavisados nos mistérios da ancestralidade da terra, apenas e se divertem.
os chocalhos que conta com outra arvore sagrada a jurema preta, a fumaça do cachimbo, para se conectar com os antigos que estão no além vida. o caboclo tem uma simbologia mística e religiosa.
Inclusive tem um resguardo sexual.
A jurema é a bebida sagrada.
As oferendas de caboclo são fartas e variadas, constituídas de uma grande variedade de frutas, legumes, raízes e até mesmo doces. Um elemento indispensável é a abóbora girimum, que é recheada com fumo de rolo e mel de abelha, oferenda de galos, carneiros, peru e qualquer pássaro, são bem vindos e apreciados.
