O que falamos feitura de santo é na verdade a sagração no culto dos orixás. Onde com o conhecimento que vamos adquirindo vamos poder ajudar a nós mesmos e ao próximo.
Iniciação – batizado – purificado – banhado – TUDO TEM O MESMO SIGNIFICADO. Tornar a pessoa apta a comunidade que ela quer fazer parte e comungar a egrégora.
OLÁ GENTE, eu sou Baba e Oba Alexandre de Exu, da nação ketú -RJ. Inspirado no babalawo Evandro, vamos falar de iniciação. Que pode ser em Ifá, em orixá ou lesse-egun. A pessoa iniciada passa poder ser porta voz de onde foi iniciada. Ou batizada. Não importa o termo o significado é que a pessoa deixa de ser profano a aqueles ensinamentos e passa aprender eles. Para depois com o tempo ensinar.
No Axé Eleegbara Tolá, como todas as casas de Axé temos o que achamos mais importante em ser passado. Em nosso caso é a cultura e o conhecimento do culto. Tanto que para os que estão no axé e para os que seguiram outros caminhos o que aprenderam aqui será a base para analisar tudo.
Nunca vão esquecer, pois faz parte de nós o conhecimento.
Toda pessoa iniciada que é a mesma coisa que batizada numa religião tem uma dívida social muito grande, pois deve trabalhar para fazer um mundo melhor para todos.
O ITÁ, são os conselhos que os ORIXÁS nos dão. E após a iniciação é visto o signo de feitura e os conselhos dele para a pessoa.
Visando uma vida plena e feliz, mas precisamos renovar essa energia periodicamente que é uma vez por ano.
Ser feita de santo não significa que a pessoa deixe de ser como é e que tenha que mudar drasticamente seus hábitos de convivência social, nem tampouco renunciar a sua condição humana natural.
Pelo contrário.
A pessoa feita de santo experimenta gradualmente muitas mudanças ou modificações em toda sua volta, em sua saúde, em sua mente, tudo isso favorecendo o iniciado, convertendo-o em um ser pleno, socialmente útil, com um guia que o levará pela vida com mais conhecimento dos acontecimentos que estão por acontecer.
Geralmente quem se “Consagra em ORIXÁ” são pelos seguintes motivos:
1 – Por destino ou complementação espiritual.
2 – Por desordens emocionais, físicos e sociais extremos e incontroláveis.
3 – Por estabilidade geral.
4 – Para evitar perigos inesperados apontados em seu destino.
5 – Por amor e entrega a missão.
6 – Por proteção geral.
Todo OLORIXÁ quando inicia alguém, essa pessoa experimenta gradualmente uma mudança total em sua vida, que vai se desenvolvendo paulatinamente e em silêncio durante os anos posteriores a sua iniciação.
Vai alcançando a harmonia alinhada através de disciplinas, fórmulas e conselhos que se oferecem como Sacerdote ou Sacerdotisa. A vida muda favoravelmente em todos os sentidos.
É um soberano erro acreditar que quando se chega a religião está protegido absolutamente de todos os acontecimentos marcados e irreversíveis no destino individual.
A Consagração em ORIXÁ se torna um apoio ou sustentação para evitar os efeitos prejudiciais extremos desses acontecimentos, mas não para tirá-los radicalmente de nossas vidas. Temos a atuação do nosso karma e os nossos méritos.
A sagração em ORIXÁ está para criar uma Espiritualidade de homens e mulheres úteis e para estabelecer uma ordem que proporcione equilíbrio e uma felicidade especial, se a pessoa compreender e absorver as normas e regras a que estamos sujeitos todos os seres humanos nesse plano terrenal.
A sagração em ORIXÁ facilita um crescimento espiritual incomparável, que faz com que a pessoa que a cumpre, ser torne uma pessoa diferente, um ser humano melhor.
Consagrar-se em ORIXÁ é uma experiência maravilhosa e a medida que passa o tempo, a comunicação com os ORIXÁS e a proteção que estes nos brindam, trazem a prosperidade, assim como ajudam a superar os obstáculos da vida.
